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  • Santiago Bouchon, sobre Arturo Illia

    Santiago Bouchon, sobre Arturo Illia

    Volvimos a Nono, al museo Rocsen, esta vez, no para hablar de la gigantesca obra histórica, sino de la amistad que supo tener el gran Santiago Bouchon con el personaje que hoy homenajeamos.

    ENTREVISTADOR: -¿Cómo conoció a Illia?

    SANTIAGO BOUCHON: -Lo trajo un amigo en común que era el Cholo Vila, de la familia del hotel Vila en Mina Clavero. Estuvimos conversando un largo rato.

    Primero lo conocí como un simple ciudadano argentino, no como presidente. Y ya como presidente, siempre me han gustado su personalidad, su sencillez, corrupción cero, humildad diez puntos. Como médico, salía a las tres de la mañana en bicicleta para atender a un paciente gratuitamente.

    E.: -¿O sea que ya era presidente cuando lo conoció?

    S.B.: No, fue después de haber sido presidente. Él me dijo que tuvo mucha suerte de que no lo hayan matado. Atacó a los laboratorios con la ley de medicamentos. Y lo han barrido.

    Don Arturo me reconoció que desde el punto de vista puramente político tenía algunas falencias, su formación era de médico, pero tuvo corrupción cero, dejó al país parado. Él no le gustó al sistema.

    E.: -Su hijo Leandro destacó la honestidad intelectual de don Arturo…

    S.B.: -Vivía de acuerdo con sus convicciones y eso es lo que yo busco siempre en la vida de los grandes personajes. Hay gente que vive contrariamente a lo que pregona: las grandes incoherencias… En cambio, don Arturo no dejó de cumplir algo que prometió.

    E.: -¿Cómo era en el  trato personal?

    S.B.: -Sumamente sencillo, para hablar, para vestir, para tratarte. Sumamente amable. A mí me trató como si yo fuese una persona más importante; y era mucho más importante él… Esta sencillez la encontré en Picasso, Louis Amstrong, la humildad de los grandes de verdad.

    E.: -En un momento, desde muchos medios se lo pintó como un tipo débil, ineficiente, cuando en realidad era demasiado fuerte, como para tomar las medidas que tomó…

    S.B.: -Totalmente. Son los medios de desinformación que están vendidos al sistema, como el grupo Clarín ahora, que desvirtúa absolutamente todo. Empezaron a tirarlo abajo, lo trataron de tortuga, cuando en realidad no vacilaba, tenía una autoridad real, la que hay que tener.

    E.: -¿Alguna vez pudo hablar con él sobre ese papel nefasto que cumplió parte de la prensa?

    S.B.: -No, no. No hablábamos temas sociales de fondo, estructuras sociales.

    E.: -Para ir terminando, en la entrada del museo me contaba que está el árbol llamado Arturo. Cuéntenos sobre eso…

    S.B.: -El día que iba a colocar la placa en el tala, llegó toda una comitiva de radicales. Y les dije “No, señores, disculpen. El homenaje es al personaje, no a un partido político sectorial”. Una de las frases más profundas de Illia fue: “Soy más argentino que radical”.

    E.: -Primero la patria…

    S.B.: -Seguro, eso lo tenía claro.

    E.: -¿Cuánto tiempo tendrá este árbol?

    S.B.: -Muchos años, muchísimos… Más de cien, seguro.

    Una hermosa charla que termina de pintar con precisión la figura de este gran personaje argentino. Estamos en condiciones de decir que fue, por su ética, su moral, sus convicciones, su firmeza y su valentía, uno de los mejores presidentes que ha dado este país.

    (Nota publicada en el año 2016 en la edición impresa. Hoy homenajeamos no solo a Arturo Illia sino también al fundador del museo, dejando su palabra publicada para la posteridad en este medio digital.)

    Ver la primera nota a Santiago Bouchon, hablando sobre su obra maestra: el museo Rocsen. La nota se titula Museo Rocsen: la cultura del mundo, de Traslasierra al mundo.

  • Museo Rocsen: la cultura del mundo, de Traslasierra al mundo

    Museo Rocsen: la cultura del mundo, de Traslasierra al mundo

    A cinco kilómetros de la ruta provincial 14, en la localidad de Nono, se encuentra uno de los monumentos a la historia más grandes del país y del mundo. Y es nuestro. Estuvimos con su dueño y fundador, Santiago Bouchon y te mostramos su obra.

    El museo Rocsen es uno de los monumentos más grandes a la cultura, al arte y al conocimiento. Estamos hablando de un verdadero patrimonio de nuestro valle transerrano. Su dueño y fundador en Juan Santiago Bouchon y El Manifiesto no ha podido de dejar de mostrar su palabra y la sapiencia de este gran museólogo. Nos trasladamos a Nono y tuvimos la grata posibilidad de conocer la amabilidad de la gente del museo y obviamente, de don Santiago.

    ENTREVISTADOR: – ¿Por qué Rocsen?

    SANTIAGO BOUCHON: – El nombre del museo significa “roca santa” en celta. Recuerda con afecto un lugar y un pasado familiar.

    E.: – ¿Cómo llegó a elegir Nono, Traslasierra, entre tantos lugares en Argentina?

    S.B.: – Recorrí parte del mundo y toda la Argentina, y me maravilló la formación montañosa precámbrica y el microclima ideal para poder instalarme definitivamente y dedicarme al proyecto soñado del museo.

    E.: – ¿Cuándo soñó o imaginó por primera vez esta  idea?

    S.B.: – Desde la edad de tres años, porque se nace con una vocación. Y a los ocho años ya tenía la idea fija del museo. Después hice tres facultades en París.

    Por eso, desde la guerra del cuarenta afirmo todos los días que no hay ningún conflicto que justifique la muerte de un solo ser humano.

    E.: – ¿Por qué deberíamos fomentar la visita y la actividad de los museos? ¿Cuál sería hoy su importancia?

    S.B.: Siempre, y hoy más que nuca creo en el amor, la paz y la cultura para solucionar los problemas entre los seres humanos. No creo en ninguna forma de agresión porque engendra más agresión. Entonces la cultura y la educación son nuestro derecho más absoluto, por eso recibo a las escuelas gratuitamente. Y por eso es polifacético, para llegar a un máximo de sensibilidades. Y tomándolo desde otro nivel, considero que todo es parte de todo, estamos más intercomunicados de lo que creemos. Entonces mi museo es un intento de sincretismo universal: la unión de todas las disciplinas.

    Transformamos nuestro planeta en un basural. Los autos están hechos para durar cada vez menos. Se tira todo. En cambio, nosotros guardamos de todo. Todo es interesante. Y es muy bueno no perder la capacidad de asombro. Tengo 88 años y no pierdo ese asombro por las cosas, cada día estudio más y aprendo más.

    E.: – Y está bueno poder transmitir eso también a los más chicos…

    S.B.: – A eso lo hago varias veces por día.

    E.: – ¿Por qué no se les cobra a las escuelas por visitar y conocer el museo?

    S.B.: – No quiero interponer el dinero en mi relación con la juventud y poner precio al acceso al conocimiento. La educación no puede ser sectorial ni elitista.

    E.: – Llama mucho la atención y seguramente ya le habrán preguntado por la confección de la fachada del edificio…

    S.B.: – Es mi manera de dar un mensaje de paz: ningún César, ningún Napoleón, ningún Bush; únicamente humanistas, pacifistas. Porque soy veterano de la guerra del cuarenta y nuestro trabajo era salvar, no matar gente. Por eso me enrolé en una organización paralela a la Cruz Roja, que no daba abasto. Ochenta millones de muertos para enriquecer a algunos…

    E.: – Desde que empezó con el museo y a medida que pasan los años, ¿siente que el interés de la gente ha sido cada vez mayor, menor o se mantiene?

    S.B.: La respuesta ha sido sorprendente, de todas las edades y de todo tipo de formación.

    E.: – Usted creó la palabra “polifacético”…

    S.B.: – La palabra consagrada es “multidisciplinario”, pero es difícil de pronunciar y no tiene musicalidad, por eso tomé dos raíces latinas y la formé. Y hoy se usa en otras partes del mundo.

    E.: – ¿Extraña Francia?

    S.B.: – Tengo muy buenos recuerdos… pero también muchos malos, estuve debajo de 32 bombardeos yankies; el penúltimo con cinco mil muertos en seis minutos…

    No tengo ninguna religión, pero intento ser cristiano. Por ejemplo, el Papa Francisco es más cristiano que católico.

    Muchos relacionan cristianismo con comunismo, pero hay que definir lo que es el comunismo, porque el intento ruso es la forma más brutal de imperialismo. Algunos han intentado copiar a Marx, pero Marx nunca habló de “nivelar para abajo”, sino para arriba, de dignificar a la persona.

    La charla era amena, cada vez más cálida a medida que pasaba el tiempo, profunda. Daban ganas de permanecer largas horas hablando y sobre todo, aprendiendo. Nos queda la experiencia, el momento y la grata posibilidad de poder contarlo.

    Algunos datos:

    Fecha de inauguración: 1 de enero de 1969

    Cantidad de piezas: 57.728

    Extensión del museo: 2550 mts.

    El museo está en 56 guías internacionales, como 5 estrellas, o 4 estrellas, por el camino de acceso.

    (Nota publicada en el año 2016, en la edición impresa. Hoy rendimos homenaje a Santiago Bouchon republicando aquellas dos entrevistas que le hicimos, dejando para la posteridad su palabra y su hombría de bien.)

    Ver la siguiente entrevista a Santiago Bouchon en la nota titulada Santiago Bouchon, sobre Arturo Illia.

  • Río Tercero, capital Nacional del deportista

    Río Tercero, capital Nacional del deportista

    A finales del año 2017 fue promulgada la ley que declara a la ciudad cordobesa como la capital nacional del deportista, gracias a la gran cantidad de figuras del deporte que ha dado esta localidad, en un nivel internacional.

    En el departamento Tercero Arriba, se encuentra su cabecera, Río tercero. Es la séptima ciudad de la provincia según el Censo de 2022 y además, cuenta con el prestigio de una ley nacional que la declara, nada menos, que como la capital nacional del deportista.

    Hasta allí llegó EL MANIFIESTO, para mostrar, además de su paisaje urbano, algunos de los monumentos que ostenta, orgullosa.

    Río Tercero, joven ciudad que apenas ha cumplido los cien años, fue durante el siglo pasado una de las ciudades más pujantes del país, de gran crecimiento y oportunidades para la gente que llegaba desde otras localidades, gracias a la instalación de la fábrica militar y las industrias que luego fueron acoplándose, complementando a ésta.

    Pero en los años 90 también fue noticia por su decadencia, producto de la política de desindustrialización y privatización, y noticia mundial también, por las tristemente célebres explosiones en su fábrica militar, en el año 1995. A pesar de ello, no dejaron de brotar de sus entrañas grandes figuras en diferentes deportes, lo cual no deja de ser llamativo, en relación con su cantidad de habitantes. Por esto es que la ley 27.378 establece: “Declárase Capital Nacional del deportista a la ciudad de Río tercero, departamento Tercero Arriba, provincia de Córdoba”, y ordena que se incluya la declaración en el calendario turístico nacional.

    Como dijimos, es llamativa la cantidad de figuras del deporte de nivel internacional que generó esta ciudad en las últimas décadas, con un promedio elevado en relación a sus cincuenta mil habitantes. Solo mencionando a los casos más recientes, aparecen los nombres de Ivana Madruga (tenis),  Claudio “piojo” López (fútbol), Rocío Comba (atletismo), Gustavo Pascutti (paracaidismo), Oscar Galíndez (triatlón), José María “pechito” López (automovilismo), Gustavo Fernández y Pablo Prigioni (básquet), Gustavo Fernández hijo (tenis adaptado), entre otros, de una larga nómina.

    Para homenajearlos, se han levantado un monumento construido por el municipio en el cruce Malvinas, un museo con la historia deportiva del automovilista “Pechito” López y un paseo de esculturas que hacen referencia a las distintas disciplinas. Por ejemplo, ya está en pie el homenaje a Claudio “el piojo” López.

    Además se planifica una fiesta nacional, una expo y hasta la atracción de industrias relacionadas al deporte.

    Nuestra provincia tiene grandes riquezas de todo tipo,  y ésta es también una de ellas, por esto, nos pareció importante mostrar lo que una de nuestras ciudades representa para el país y el mundo.

    (Adaptación de la nota publicada en 2018 en EL MANIFIESTO, edición en papel.)

    Te recomendamos leer la nota que también destaca otra faceta de la historia del deporte cordobés: La ciudad cordobesa que es capital nacional de la pelota de fútbol

  • Camino Real de la historia

    Camino Real de la historia

    El norte de la provincia de Córdoba propone un imperdible itinerario que constituye uno de los mayores atractivos dentro de la oferta provincial de turismo cultural. Se trata del antiguo camino Real al Alto Perú, que durante la etapa colonial era la principal vía de comunicación, trasporte y comercio entre el Virreinato del Río de La Plata y el Alto Perú.

    Posta de Barranco Yaco, Córdoba.

    Dentro del  territorio provincial y partiendo desde la ciudad de Córdoba, el camino Real atravesaba el norte generando una ruta de intensa circulación de personas y bienes, que motivó el desarrollo de la región norteña de Córdoba. De esta forma, se constituyó en el principal eje de integración e intercambio regional, consolidado luego con la fundación de varias poblaciones a lo largo de su trazado (como es el caso de Villa Tulumba).

    Durante los años de las luchas por la independencia y la organización nacional, el camino fue escenario del paso de las tropas y de múltiples acontecimientos que marcaron la historia del país. Continuó luego siendo utilizado en la etapa de la unidad nacional (momento en que se fundan nuevas poblaciones, como Villa del Totoral, Jesús María, Colonia Caroya, Sarmiento, Macha) hasta que la llegada del ferrocarril dio lugar a nuevos trazados viales (actual ruta nacional Nº9), desactivando así el uso del antiguo camino Real.

    Se trata de un itinerario cultural de 176 kilómetros a partir de la localidad de Colonia Caroya hasta el límite con la provincia de Santiago del Estero, trazado que reúne las postas y sitios de mayor valor histórico.

    Fuente: cordobaturismo.com.ar

    Conocé más sobre Córdoba y la cultura general en la sección Cultura.

  • ¿Qué significa “Buenos días”?

    ¿Qué significa “Buenos días”?

    Hablar con corrección, o simplemente otorgarle importancia a un uso correcto de nuestro lenguaje es una costumbre cada vez menos frecuente. Sin embargo, queremos ser un aporte a la cultura y con ese objetivo hacemos la siguiente aclaración.

    En este caso, hablemos de una de las frases más pronunciadas por las personas todos los días.

    Cuando alguien dice “¡Buen día!”, o “¡Buenos días/tardes/noches!” lo que está haciendo es saludar a su interlocutor, deseándole que tenga un/a buena jornada.

    A veces alguien no está pasando por un buen momento, no está en “su día” o simplemente ha ocurrido algo lamentable y surge entonces aquella respuesta tan común pero al mismo tiempo tan errónea: “Ojalá fueran buenos”, o “para usted serán buenos”… Es claro que responder de tal forma carece totalmente de sentido. La persona que saluda no está informando si el día es bueno o malo, simplemente está deseando un buen día.

    Un detalle, para dejar de caer en un error lingüístico tan frecuente.

    Si te gustó este artículo, visitá la sección Usos idiomáticos para conocer más sobre los usos de nuestra lengua.

  • Edificios históricos de Villa Dolores

    Edificios históricos de Villa Dolores

    Un pueblo que sabe de su historia es un pueblo con futuro. El 21 de abril, Villa Dolores cumple un nuevo aniversario de su fundación y en esta ocasión, queremos destacar una medida que revaloriza y ayuda a respetar la historia de esta querida ciudad: hablamos de la declaración de interés histórico aplicada a una serie de antiguas construcciones que hacen a la esencia de la cultura dolorense.

    Hace algunos años la Junta Municipal de Historia presentó el proyecto y fue aprobado por unanimidad en el año 2013. De esta manera, se protege su fachada y se pone en valor a estos edificios.

    A continuación, podrás ver algunos de las fachadas que ya son patrimonio histórico.

    Las construcciones que quedaron comprendidas en la declaración de interés municipal son: Banco de la Nación Argentina (inaugurado en 1921), Banco Provincia de Córdoba (data de 1950), ex colegio de La Inmaculada (1908), donde actualmente funciona el nivel primario del Instituto Brizuela, Colegio Hermanas Esclavas del Corazón de Jesús(1943), residencia de Benito Segundo Iglesias (construida en 1930), Jefatura Policial (1916), Esquina “Badra” (1920), residencia de Jorge C. Castellano (1927).

    Desde 1853, Villa Dolores viene gestando su historia y lo hace también con edificaciones que nacieron con un propósito específico y hoy son una reliquia a pesar del uso diario que se les da.

    Para los dolorenses y para los asiduos visitantes, estos tesoros históricos forman parte del paisaje cotidiano y por esta razón quizá no promuevan una reflexión sobre su origen o antigüedad. De ahí, la importancia de la cartelería con la reseña histórica, para turistas y para lugareños, para que jamás se pierda la virtud de la que hablamos al comienzo: la conciencia sobre nuestra historia, que es el cimiento de nuestro presente y futuro.

    Si te gustó este artículo, podés buscar más sobre la historia de Villa Dolores o los pueblos vecinos en las secciones historia o Cultura.

  • Luis Achalay, un canto a Traslasierra

    Luis Achalay, un canto a Traslasierra

    Se cumple un aniversario más de la fundación de la ciudad más importante de nuestro querido valle de Traslasierra: hablamos de Villa Dolores. Y para la ocasión quisimos compartir este agasajo con uno de los artistas más representativos de la zona y que también le ha cantado a esta ciudad. Nos referimos a Luis Achalay, hombre de los medios y del ambiente musical, que con su voz y sus producciones reafirma la identidad de nuestra cultura transerrana.

    Sus trabajos reflejan las costumbres, los paisajes y la idiosincrasia propia de nuestros pueblos del valle. Desde los mayores centros urbanos hasta las más pequeñas localidades.

    Consultado por sus canciones y sus próximos proyectos, Luis nos contaba:

    «Estamos trabajando sobre un disco muy representativo en la faz regional que abarca una parte importante del departamento san Alberto, reflejando desde San Vicente, pasando por el Sauce Arriba, lugar donde vivimos. Y también queremos reflejar el trabajo del cura Brochero sobre Altautina. Porque siempre se habla de Brochero y su trabajo en Villa del Tránsito pero poco se dice de que él estuvo en San Pedro. Y también hizo un trabajo muy importante en Altautina. De esos tiempos data la construcción de la capilla y la casa del cura. También hizo un trabajo fundamental para evitar que la gente emigre, les enseñó a sembrar, a cosechar, aprovechando un caudal de agua muy rico que hizo que, en su tiempo, los indios comechingones tuvieran un asentamiento muy importante en la zona.

    Además de eso, río abajo, hacia el poniente hay una piedra que se presume bautismal, trabajada por el aborigen, y frente a eso, Brochero construyó un santuario. Allí celebraba la misa después de las jornadas de trabajo, algo que habrá tenido que ver con los ejercicios ya que después de esto, creó la casa de ejercicios espirituales en Villa del Tránsito. Todas esas cosas las queremos reflejar en el disco porque hace a una tarea regional muy importante. ‘Curita Brochero, danos bendiciones para que Altautina se vuelva a poblar, para que la esperanza arregle los caminos y para que la gente llene de rezos esos cerros y que vuelvan llenitos de paz a sus lugares’. Esa es la idea que queremos que se refleje en este trabajo que estamos haciendo, pero, por supuesto, sin dejar de lado los otros lugares de la zona como Villa Dolores, con obras de Carlos Ferreyra y otras propias.

    Yo siempre digo que la zona de Traslasierra está dividida en dos industrias: la del turismo que va de Villa Dolores al este, y la de la producción papera que va hacia el oeste. Entonces Villa Dolores, tiene su importancia como centro comercial,  pero además por lo que se reflejó en paisajes, algo que nos pudo describir don Julio Tello a través de sus obras, y la difusión de estos trabajos que hacía don Marcos López en Buenos Aires, en aquella época de oro de la radiofonía argentina en Radio El Mundo. Entonces al reflejar este valle tan bonito, siempre ha estado presente Villa Dolores, que está por cumplir un año más de vida y que sigue creciendo.«

    ENTREVISTADOR: –Habló del trabajo de Julio Tello y todo lo que escribió sobre la zona…

    LUIS ACHALAY: –Todo aquello fue muy importante y es la idea también seguir difundiéndolo, con algunas cositas nuevas, como una obra nuestra que habla de dónde está enclavado Villa Dolores: “cerquita de La Rioja, pegadito a San Luis, está el pueblo en que yo nací” dice la canción. Pero la idea es regionalizar, porque a veces no se tiene el mismo éxito que copiando algo a nivel nacional, pero siempre están los avales, como José Luis Serrano, Raúl Amaya, que te van guiando y ayudando. Uno debe saber de dónde viene para saber hacia dónde va. “Nunca mates al abuelo para que viva el nieto” dice un dicho muy famoso, entonces hay que buscar en el abuelo la sabiduría y la orientación, para continuar con esto que es alimentar el alma, porque la música llena el alma, sana y da alegría.

    E: -Para cerrar, ¿cuándo estaría saliendo este trabajo?

    L. A. –No tengo una fecha exacta pero aproximadamente en junio.

    Agradecemos a Luis su predisposición y amabilidad, y por ayudarnos a conocer más sobre nuestra cultura y nuestras  raíces.

    Nota publicada en abril de 2018 en la edición en papel.

    Si te gustó esta nota, quizá te interese también leer Villa Dolores: 172 años de historia.

  • Sobre héroes y miedos

    Sobre héroes y miedos

    En más de una entrevista, Roberto Gómez Bolaños, más conocido como Chespirito, se ha encargado de explicar el origen de uno de sus personajes más famosos y entrañables: el Chapulín Colorado. “Guardando las debidas proporciones, mi idea fue hacer con el Chapulín Colorado algo parecido a lo que Cervantes hizo con el Quijote: aquella idea de satirizar esa ola de libros de caballería sería hoy -o hace algunas décadas, para ser más precisos- la sátira a la moda de los superhéroes como Batman, Superman y tantos otros que aparecieron en las pantallas y en las revistas” explica el inolvidable autor mexicano.

    Lo interesante de todo esto es la visión filosófica que trasciende a un personaje que a simple vista parece banal o puramente cómico. Dice Chespirito que Superman, Batman o tantos otros personajes que hicieron las delicias de los niños y que con sus poderes luchaban por la justicia y restablecían el orden al mundo, no son verdaderos héroes; en cambio, el Chapulín colorado sí lo es. ¿Por qué? Porque aquellos eran seres superpoderosos, tenían fuerza y atribuciones sobrehumanas, características con las que podían enfrentarse a los terribles enemigos y tener el éxito asegurado por esas mismas virtudes. Por el contrario, el Chapulín era por naturaleza, humano, y justamente por eso, muy vulnerable, extremadamente miedoso. Aún así, tenía la valentía de enfrentar a sus propios miedos y peligros para poder ayudar a los que lo necesitaban. En esto reside su especial carácter de héroe, él tenía la valentía de los héroes; él sí era un verdadero héroe.

    Esta breve reflexión relacionada con el mundo de la ficción queremos también que sea un humilde homenaje a nuestros pequeños gigantes héroes que defendieron a nuestra patria en las Islas Malvinas. Chicos, jóvenes, muchos de ellos casi niños, que vencieron los más terribles miedos y pusieron el pecho ante una guerra insólita, digitada desde los más altos y cobardes comandos del país. Para ellos, por su arrojo, su entrega, su hombría y sus principios, nuestro eterno agradecimiento.

    Te invitamos a visitar la sección Sociedad para leer otros artículos como éste.

  • Villa de Las Rosas: historia de su plaza San Martín

    Villa de Las Rosas: historia de su plaza San Martín

    Villa de Las Rosas es una de las localidades más pintorescas del Valle de Traslasierra y en los últimos años se ha vuelto particularmente famosa por la gran feria de artesanos y comidas que se organiza cada fin de semana en la plaza San Martín. Esta plaza, también elegida por muchos como la más pintoresca de toda la zona, por sus flores, sus árboles, sus obras artísticas, tiene una historia que vale la pena conocer.

    Aunque de menores dimensiones que en la actualidad, se presume que ya existía alrededor del año 1871, es decir, aún antes de producirse la donación del terreno. Tal indicio puede deducirse de un documento del archivo del Juzgado de Paz, una declaración de Doña Elisea O. de Aguirre, viuda de don Benito Aguirre.

    Luego de la donación del terreno, poco a poco, la plaza se va convirtiendo en el centro del pueblo que comienza a surgir: al norte se ubica el juzgado y la municipalidad, que antes estaban aproximadamente en lo que es hoy Nobleza Piccardo; al este se construye la iglesia en la que se entronizará la imagen de su Patrona, la Virgen del Carmen, al oeste se destaca uno de los primeros negocios del pueblo regenteado por Don Bartolomé Ortiz. Posteriormente se levanta el edificio policial.

    En el año 1914 se emplaza en su centro un  Molino de viento para la provisión de agua corriente, instalándose las respectivas cañerías en las manzanas cercanas a la plaza. Por lo que dice la tradición oral, no fue tan efectivo su funcionamiento dado que el tanque colector se encuadraba cuesta arriba, lo que hacía difícil su llenado. Lo cierto es que, ya completamente en desuso, en el año 1950, el presidente de la Comisión de Fomento lo hace retirar, cubriéndose el pozo con una gruesa loza encima.

    En ese mismo año, y sobre la loza del pozo, se construye el pedestal con el busto del Gral. San Martín. En esta tarea colaboró todo el pueblo trabajando en sus ratos libres. Prueba de ello es el artículo aparecido en el diario Democracia y que dice: “En la Plaza de Villa de Las Rosas se levantará un monumento para perpetuar la memoria del General San Martín, obra de la comisión de Fomento.

    Hasta hace poco frondosa y descuida plaza de Villa de Las Rosas, la simpática población serrana, característicamente humilde y tradicional, se está remozando para vestirse de fiesta. El viejo baldío de los animales sueltos se convertirá en un parque. Ochenta rosales dará con sus aromas y colores la nota poética del lugar, y manos femeninas, manos de sensibilidad y belleza, cuidarán de ellas. Y en el centro, en pedestal, el busto del Santo de la Argentinidad: San Martín”.

    El 17 de agosto de 1950, en un acto solemne en la plaza que hoy lleva su nombre, se procede a descubrir un busto del Libertador, previa inauguración de un mástil. Dicho busto fue donado por el personal docente y Asociación cooperadora de la Cscuela Nº99. Al acto asistieron autoridades, escuelas y el pueblo en general.

    Texto extraído del libro “Villa de Las Rosas, evolución cultural hasta nuestros días”.

    Si te gustó esta nota, talvez te interese leer Historia de Villa de Las Rosas.

  • La crítica social de Roberto Arlt en “El amor brujo”: cambios sociales y vicios que perduran

    La crítica social de Roberto Arlt en “El amor brujo”: cambios sociales y vicios que perduran

    Roberto Arlt fue uno de los grandes escritores argentinos del siglo XX, aunque poco valorado por sus contemporáneos ya que su literatura mostraba los suburbios de Buenos Aires y presentaba personajes de la baja sociedad, lo que despertó el desprecio de los críticos de las élites. Arlt escribió varias obras de teatro pero también obras narrativas, tales como “Los siete locos” “Los lanzallamas” o “El juguete rabioso”. Pero lo que queremos compartir en esta oportunidad, es un fragmento de una de sus primeras novelas, “El amor brujo”, que relata el amorío de un joven ingeniero casado, con una típica adolescente, historia adornada con profundas reflexiones acerca de la sociedad, la familia y el sentido propio de la existencia.

    Aquí vemos una dura crítica a la sociedad de ese momento, sus hipocresías, sus falsedades y trivialidades, que claramente podrían ser aplicadas al mundo de hoy.

    «Estas vidas mezquinas y sombrías manoteaban permanentemente en el légamo de una oscuridad mediocre y horrible. Por inexplicable contradicción nuestros criados de cuello duro eran patrioteros, admiradores del ejército y sus charrascas, aprobaban la riqueza y astucia de los patronos que los explotaban, y se envanecían del poderío de las compañías anónimas que en substitución del aguinaldo, les giraban una circular: el remoto Directorio de Londres, Nueva York o Ámsterdam ‘agradecía los servicios prestados por la excelente y disciplinada cooperación del personal’.

    Sociedad, escuelas, servicio militar, oficinas, periódicos y cinematógrafo, política y hembras, modelaban así un tipo de hombre de clase media, alcahuete, desalmado, ávido de pequeñas fortunas porque sabía que las grandes eran inaccesibles, especie de perro de presa que hacía deportes una vez por semana, y que afiliado a cualquier centro conservador, con presidencia de un generalito retirado, despotricaba contra los comunistas y la Rusia de los soviets.

    La psicología de estos tipos, primaria y malvada, se estropajaba a través del tiempo. Más tarde unos, más temprano otros, terminaban por refugiarse en el islote de una amante, cuya fotografía mostraban en el comienzo de sus relaciones a sus camaradas, entre cuchicheos obsenos. Y conste que los que se echaban una amante eran los más inteligentes del grupo. La morralla frecuentaba el lenocinio, casi siempre la misma prostituta, cuyas especialidades ensalzaban, hasta terminar por confundir las aptitudes profesionales de la meretriz con la conducta pasional de una querida.

    A veces estas relaciones terminaban en un drama sangriento, que los diarios de la tarde explotaban tres días seguidos. Al cuarto día, un nuevo crimen llegaba con su repuesto fresco a substituir el delito agotado.

    (…)

    ¡El deber! ¿Dónde se encuentra el Perfecto que cumple con su deber?

    Almas pequeñas, cuerpos débiles, discernimientos timoratos. ¿Estos son los representantes del deber?

    Arriba fabrican acorazados los que violan el deber. Abajo duermen en cuchitriles los que cumplen con el deber . El deber de los abajo es observar el programa que les trazan los de arriba. ¿O es que alguna vez los abajo confeccionaron un programa de Deber?

    Viven. Eso. Mecanizados como hormigas. Con un itinerario permamente. Casa, oficina, oficina, casa. Café. Del café al prostíbulo. Del prostíbulo al cine. Itinerario permamente. Gestos permanentes. Pensamientos permanentes. Cumplimos nuestros deberes. ¡Somos honestos! ¡Somos vírgenes! ¡Cumplimos con nuestros deberes! Respetamos a nuestras madres, a nuestras esposas, a nuestras hermanas, a nuestros hijos. Somos virtuosos. ¡Cumplimos con nuestros deberes! Idénticos a hormigas. Van, vienen. Viven. Ésta es la vida. No existe un solo cobarde que no sepa demostrarnos por qué es valiente al cumplir con su deber.

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